조야첨재 4종 흘림

현대어 풀이
우리 동방(東方)의 문헌(文獻) 지칭이 그 오미 먼지라. 은(殷)태사 기자(箕子)설
교양휵(設校養慉)함으로 부터 문인(文人)과 석사(碩士) 대(代)마다 사람이 없지 
아니하야 제자백가(諸子百家)와 태사(太史)에 실린 바를 겨우 초츤(髫齔)을 
떠나매 강습(講習)지 아님이 없으되 홀로 국조고실(國朝古室)은 홀(忽)하
야 살피지 아님은 어찜이뇨. 다만 전배(前輩)의 전기(傳記)함이 많이 궐(闕)
하야 문헌(文獻)을 징험(徵驗) 할 데(곳) 적고 석실(石室)비장(秘藏)은 혹도 엿
보지 못하니 만학(晩學)후생(後生)이 어디로 좆아 자세(仔細)하리오. 아
조(我朝)사실(史實)은 비(比)컨대 자가(自家)의 문내사(門內史) 같거늘 만연(漫然)이    어찌 한
지 아지 못 하니 어찌 어기지 아니리오. 내 또한 이를 전